חסידי ברסלב תלו מודעה ענקית המזמינה את כולם לנסוע לאומן. האם זה היה רצונו של רבינו?

מאת יואל:
לכבוד הרב הצדיק מוהרא"ש שליט"א.
אני גר בברוקלין בשכונת ווילאמסבורג, וראיתי שקבוצה מאנשי שלומנו חסידי ברסלב תלו מודעה ענקית עם פרסומת בשפת האידיש על מנת לעורר את אחינו בני ישראל לנסוע על ראש השנה לאומן. האם זה היה רצונו של רבי נחמן? דאס איז דעם רבינ'ס זאך? אשמח אם תגידו את חוות דעתכם על זה. תזכו למצוות.

תשובה:

שלום וברכה אל יואל נרו יאיר

לנכון קבלתי את מכתבך.

אשריהם ואשרי חלקם של אלו שמקיימים בתמימות ובפשיטות את דברי רביז"ל, וכל שיחה ושיחה של רביז"ל זה יקר בעיניהם, ורק זה נקרא חסיד ברסלב שמוסר את נפשו פשוטו כמשמעו לקיים כל שיחה ושיחה של רביז"ל, וידוע מה שרביז"ל אמר לגבי הראש השנה שלו (חיי מוהר"ן סימן ת"ג) הראש השנה שלי עולה על הכל, והיה פלא אצלי מאחר שהמקורבים שלי מאמינים לי ולמה לא יזהרו כל האנשים המקורבים אלי שיהיו כולם על ראש השנה איש לא יעדר, כי כל ענין שלי הוא רק ראש השנה, והזהיר לעשות כרוז שכל מי שסר אל משמעתו ומקורב אליו יהיה על ראש השנה אצלו לא יחסר איש ומי שזוכה להיות על ראש השנה ראוי לו לשמוח מאד מאד, כמו שכתוב (נחמיה ח') "אכלו מעדנים ושתו ממתקים כי חדות הוי"ה הוא מעוזכם" וזה נאמר על ראש השנה; הרי שלך לפניך שרביז"ל הזהירנו לעשות כרוז ולגלות ולפרסם לכל עם ישראל שיבואו אליו על ראש השנה, ואמר (חיי מוהר"ן סימן ת"ה) הראש השנה שלי הוא חידוש גדול, והשם יתברך יודע שאין הדבר הזה בירושה מאבותי, רק השם יתברך נתן לי זאת במתנה, שאני יודע מהו ראש השנה, לא מבעיא אתם כולכם, בוודאי תלויין בראש השנה שלי, אלא אפילו כל העולם כולו תלוי בראש השנה שלי; ולכן אשריהם ואשרי חלקם של אלו שמגלים ומפרסמים בכל הרחובות והשווקים את הכרוז הזה.

ובאמת ראוי לכל אחד הנקרא על שם רביז"ל לקיים בתמימות ובפשיטות כל שיחה ושיחה ששח עמנו רביז"ל, ובפירוש אמר (חיי מוהר"ן סימן שנ"ח) שבכל שיחה ושיחה שהיה משיח ומדבר עמנו יכולים להיות על ידה איש כשר, ואפלו צדיק גמור כל ימי חייו כמו שאני רוצה (אזוי וויא איך מיין איין גוטער יהוד) אם ירצה לילך עמה לקיים כפי שיחתו הקדושה, [וכתב על זה מוהרנ"ת ז"ל (שם) וגם אפילו עכשיו כשלומדין דבריו הקדושים יש להם גם כן כח גדול לעורר להשם יתברך לזכות לדרכי השם באמת, למי שישים לבו היטב לדבריו ולשיחותיו הקדושים הנאמרים בספריו הקדושים, כי כל שיחה שלו היא התעוררות נפלא ונורא מאד ודרך ישרה ונכונה מאד לעבודת השם יתברך לכל אחד לפי מדריגתו יהיה באיזה מדריגה שיהיה. אפילו מי שהוא במדריגה עליונה מאד יכול לקבל דרך ישרה ועצות נפלאות מכל שיחה ושיחה שלו. וכן להיפך מי שהוא בתכלית מדריגה התחתונה חס ושלום באיזה מקום שרק לא יהיה, יכול לקבל דרך ישרה ועצות נכונות מכל שיחה ושיחה שלו למלט נפשו מני שחת, ולשוב אל השם יתברך באמת אם ישים לבו לדבריו היטב, ויקיים אותם באמת ובתמימות בלי שום חכמות, אשרי מי שיאחז בהם], ולכן מי יתן שכל אלו שמכריזים בריש גלי על גודל הענין לבוא אצל ציון רביז"ל, שגם יראו לפרסם לעצמם את הענין של סדר דרך הלימוד שציווה  אותנו רביז"ל (שיחות הר"ן סימן ע"ו) לעשות לעצמו שיעורים כסדרן במקרא במשנה בגמרא במדרש בהלכה ובאגדה וכו', שאין למעלה מזה.

עכשיו בימי אלול הקדושים צריכים להזהר מאד מאד להתפלל בכל יום במנין את השלוש תפלות שחרית מנחה ערבית, ומי שזוכה לומר בכל יום כמה דפים תיקוני זוהר אין למעלה מזה, כמו שאמר רביז"ל (שיחות הר"ן סימן קכ"ז) שמה שנוהגין לומר תיקונים באלול, שהניגון של התיקונים, וגם מהחלישות הלב שיש לכל אחד אז מחמת שכל אחד מתאחר אז בבית המדרש יותר מרגילותו, מכל זה נעשה דברים עליונים ותיקונים גדולים למעלה; ולכן אשרי מי שזוכה לומר בכל יום בימי אלול הקדושים כמה דפים תיקוני זוהר שזה זיכוך הנפש גדול מאד.

המאחל לך חודש מבורך