מאת מרדכי:
חסדי ה' שזכיתי להכיר את דרך האמת – דרך הצדיק, ותפילתי שהצדיק יוליכנו לקראת משיח צדקנו בבריאות איתנה ברמ"ח איברים ובשס"ה גידים.
אני שייך לחצירו של האדמו"ר מנדבורנה זצ"ל, וכפי הידוע לי אף פעם הצדיק לא נפגש עם האדמו"ר זצ"ל, אבל ראיתי דבר מופלא – הרבה עצות שהצדיק כותב במכתביו דומות מאוד לדברי האדמו"ר מנדבורנה. האם כן נפגשתם פעם? ואם כן, מתי?
לבי יוצא מרוב התלהבות לסדר דרך הלימוד – כל הזמן אני עם משניות ביד ומשתדל ללמוד בכל יום את ספרי רבינו ז"ל, אני מקפיד גם על הלימוד בירושלמי ובתוספתא, אבל לבי כבד עליי מהתחושה שאולי אני עוזב את דרך נדבורנה שהייתי רגיל בה…
ולכן אני שואל: אולי בכל זאת יש קשר בין הצדיק לנדבורנה? ואחתום את מכתבי זה בזעקה אל ה': אנא קל רחום, תעשה הכול שהחלקה ביבנאל שהצדיק רכש תישאר ריקה, שהצדיק תמיד יהיה איתנו, כי אינני רואה את העולם קיים בלי שהצדיק מנהיגו, ולמרות שיש הרבה ספרים של הצדיק רצוננו לראות תמיד את מלכנו בבריאות שלימה לנצח.

תשובה:

בעזה"י יום א' לסדר נצבים וילך י"ט אלול ה'תשע"ד

שלום וברכה אל מרדכי נ"י

לנכון קבלתי את מכתבך.

אני הכרתי טוב טוב את הסבא של הרבי שלך, רבי איתמר מנדבורנא זצ"ל, שהיה בנו של רבי מאיר מקרטשניף זי"ע, שהיה בנו של הצדיק הקדוש רבי מרדכי מנדבורנא זי"ע.

אני לא יודע ולא מבין מה אתה כל כך מבוהל ומבולבל וכו', והלב שלך כבד עליך מהתחושה שאולי אתה עוזב את דרך נדבורנא? האם כשאדם מקפיד ללמוד בכל יום חומש ורש"י עם התרגום, ומתמיד בלימוד משניות, וכן מתמיד בש"ס בבלי ירושלמי תוספתא וכו' וכו', בזאת אתה עוזב את דרך נדבורנא? האם הצדיק הקדוש רבי מרדכי מנדבורנא זי"ע היה לו דרך אחרת מדרך זאת? הלא ידוע שהרב הקדוש מסאטמאר זי"ע בעל "דברי יואל" ואחיו הרב הקדוש מסיגוט זי"ע בעל "עצי חיים" שלחם אביהם הקדוש בעל "קדושת יום טוב" בהיותם קטנים אל הרב הקדוש רבי מרדכי מנדבורנא זי"ע שיברכם, וכן עשה הצדיק ובירך אותם, והזהירם ואמר להם: "ילדים, תראו לפטם את עצמכם הרבה עם חומש ורש"י, כי הכרתי הרבה גדולים שלא ידעו איפה הקדוש ברוך הוא גר מפני שלא למדו חומש ורש"י"; רואים מכל זה את המעלה של אדם שזוכה ללמוד ולסיים בכל שבוע שנים מקרא ואחד תרגום עם פירוש רש"י, אשרי לו ואשרי חלקו.

וכן ידוע הסיפור שפעם אחת היה הרב הקדוש רבי מרדכי מנדבורנא זי"ע בעיר חוסט, והזמינו הבעל "ערוגת הבושם" שיבוא לבקר את הישיבה שלו, כידוע שהייתה לו ישיבה גדולה עם גדולי מובחרי תלמידי חכמים שמשם יצאו רבנים גאונים ושימשו ברבנות בערים גדולים בהונגריה, ונענה לבקשתו. וכשנכנס הצדיק הסתכל איך שכולם לומדים בהתמדה, ואחר כך כשיצא וליווה אותו בעל "ערוגת הבושם" שאל את הצדיק: "נו, מה אתם אומרים על התלמידים שלי?" ענה ואמר: "אין להם יראת שמים!", ונבהל הבעל "ערוגת הבושם" מאוד ושאל: "למה שהצדיק יאמר כך?" ענה ואמר: "מפני שלא מסיימים בכל שבוע שנים מקרא ואחד תרגום". והצדיק נסע לדרכו, והבעל "ערוגת הבושם" הלך וחקר אצל כל תלמידיו, וכולם אמרו שלא יוצא להם לסיים שנים מקרא ואחד תרגום בערב שבת, כי אז הוא יום בחינה שבעל "ערוגת הבושם" בוחן את התלמידים מה למדו, ונרעד הבעל "ערוגת הבושם" וראה שהצדיק היה צודק, ולכן דחה את הבחינה ליום ראשון.

רואים מזה רבנים גאוני עולם מאיזה סיבה שרק לא הייתה וכו' לא סיימו שנים מקרא ואחד תרגום בכל שבוע וכו', ומה נאמר קטני ערך כמונו? אנשים שאף פעם לא פתחו חומש, ואפילו לא יודעים את המעלה של לסיים כל שבוע שנים מקרא ואחד תרגום, ולמה למנוע מהם מפני איזו חומרא וכו', בשעה שיכולים לקיים את עצות רביז"ל שהוא הדרך הכי קלה לזכות ללמוד תורה בהתמדה, ולזכות לטייל ולהיות בכל מקומות של התורה הקדושה, אשר ידוע שאצל רביז"ל היה העיקר לימוד תורה הקדושה.

ולכן אני לא מבין מה לבך נוקפך שאתה עוזב את דרך נדבורנא וכו', אדרבה, תתמיד בספרי רביז"ל ויהיה לך לב בוער אליו יתברך, כמו שלימד הצדיק הקדוש רבי מרדכי מנדבורנא זי"ע, ששאלו אותו פעם למה שם המשפחה שלהם הוא לופייער? וענה, שלבו רץ תמיד אחריו יתברך בתבערה גדולה מאד [לופייער באידיש זה רץ].

זכיתי להיות כבר שלוש פעמים בציונו הקדוש בעיר בישטאנא, ולכן אני מאד מאד מבקש אותך שאל תבלבל את עצמך משום דבר בעולם, אלא תקפיד להתפלל את השלוש תפילות במנין ומתוך הסידור דייקא, וכן תברך ברכת המזון מתוך הסידור שזו סגולה לעשירות, וכן תתבודד הרבה עמו יתברך לספר את לבבך אליו יתברך כאשר ידבר איש אל רעהו והבן אל אביו, ועל כולם שתתמיד בלימוד תורה הקדושה – מקרא, משנה, גמרא, מדרש, הלכה ואגדה, ותהיה תמיד שמח, ותחביא את ההתקרבות שלך אל רביז"ל, כדי שלא יבלבלו אותך שליחי הס"מ שמאד מאד שונאים את רביז"ל, ואז תצליח דרכך.

המאחל לך כתיבה וחתימה טובה