מאת מוטי:
לכבוד הצדיק מיבנאל. מדי פעם אני מקבל את החוברות הנפלאות שחיברת, ובכל פעם אני מרגיש שזה מאיר לי את החושך באור גדול ונותן לי תובנות חדשות על החיים. ידוע שהדבר הכי מושך בדור הזה זה היצר הרע של הניאוף, וכמובן שזה הדבר שהכי קשה להתחזק בו. אשמח מאוד אם הצדיק ידריך אותי איך להתמודד עם היצר הרע. 

תשובה:

בעזה"י יום ב' לסדר נצבים וילך כ' אלול ה'תשע"ד

שלום וברכה אל מוטי נ"י

לנכון קבלתי את מכתבך.

חכמינו הקדושים אמרו (קידושין ל:) כך הקדוש ברוך הוא אמר להם לישראל: בני, בראתי יצר הרע ובראתי לו תורה תבלין, ואם אתם עוסקים בתורה אין אתם נמסרים בידו, שנאמר (בראשית ד') "הלא אם תטיב שאת". ואם אין אתם עוסקין בתורה אתם נמסרים בידו, שנאמר (שם) "לפתח חטאת רובץ". ולא עוד, אלא שכל משאו ומתנו בך, שנאמר (שם) "ואליך תשוקתו". ואם אתה רוצה אתה מושל בו, שנאמר (שם) "ואתה תמשל בו"; הרי שלך לפניך, שלכל אחד יש לו יצר הרע שבוער בו, ומי שברא את היצר הרע, נותן עצה שאי אפשר לנצח אותו אלא על ידי לימוד התורה הקדושה, וכן מובא בזוהר (ואתחנן רס"ה) היצר הרע בהתחלה הוא כמו עובר אורח שדופק על הדלת, ואם מכניסים אותו הרי הוא כמו אורח, ואם משאירים אותו אזי נעשה בעל הבית והוא כבר שולט על האדם. והעצה היעוצה להיפטר ממנו זה רק על ידי לימוד תורה, שאי אפשר להסביר מה זה לימוד תורה ואיזו חשיבות יש לאדם שזוכה ללמוד בכל יום תורה, שהוא שורף את היצר הרע לגמרי עד שכבר לא יבוא אצלו בכלל.

ולכן אל תהיה בטלן, תעשה לעצמך קביעות חזקה ללמוד בכל יום מקרא – חומש ורש"י עם התרגום מפרשת השבוע שזו סגולה לאריכות ימים, כמאמרם ז"ל (ברכות ח.) לעולם ישלים אדם פרשיותיו עם הצבור שנים מקרא ואחד תרגום, שכל המשלים פרשיותיו עם הצבור מאריכין לו ימיו ושנותיו. ואמר הרב הקדוש רבי ישכר דוב מבעלזא זי"ע שביום שאדם לומד חומש ורש"י עם התרגום ביום הזה הוא לא יחטא.

משנה – לגרוס כמה פרקים משניות שזה סגולה לפרנסה בנקל, כי משנ"ה עולה כמספר פרנס"ה, וכן זה מסוגל לזכך את נשמתו, כי משנ"ה אותיות נשמ"ה, וכל מי שמרבה ללמוד משניות הרי זה שורף את כל הקליפות שברא מחמת עוונותיו ורוצים להתאחז בנשמתו.

גמרא – אין למעלה מזה, כי כל זמן שאדם חזק ללמוד בכל יום אפילו דף גמרא אחד, הוא מבער את כל הקליפות שמסבבות אותו. ואמר רביז"ל (לקוטי מוהר"ן חלק א' סימן רי"ד) שהקליפה המחטאת את העולם בכל מיני לכלוך נקראת לילי"ת, שעולה כמספר תלמו"ד, ועל ידי לימוד תלמוד מבטלים אותה לגמרי, והשם של הקליפה נקרא על שם יללה שאדם מיילל מרוב צער ומרירות שעוברים עליו, עד שנאבד לו את הרצון לשוב אליו יתברך, וכן נקראת על שם לילה, שאז הוא זמן חושך, ועל ידי לימוד תלמוד מאיר לו הלילה בסוד (תהלים קל"ט) "ולילה כיום יאיר".

ולכן אשרי מי שלומד תמיד גמרא שהיא תלמוד, שעל ידי זה יאיר לו אפילו בגלותו המרה, ויאיר עליו מלך הכבוד אורו יתברך, ודע לך שזה עיקר העשירות של אדם שזוכה ללמוד בכל יום את השלושה לימודים האלו – מקרא, משנה וגמרא, כמאמרם ז"ל (שבת ק"כ.) "ובביתי אין לחם ואין שמלה" – שאין בידי לא מקרא ולא משנה ולא תלמוד. וכלל זה תיקח בידיך – כל זמן שתהיה חזק בכל יום ללמוד את השלושה לימודים האלו, על ידי זה היצר הרע לא יתאחז בך כלל, ויתפרדו כל פועלי אוון ממך.

וכן תרגיל את עצמך לדבר אל הקדוש ברוך הוא, שאין למעלה מזה, כמו שאמר רביז"ל (ליקוטי מוהר"ן חלק ב' סימן כ"ה) ההתבודדות הוא מעלה עליונה וגדולה מן הכל, דהיינו לקבוע לו על כל פנים שעה או יותר להתבודד לבדו באיזה חדר או בשדה, ולפרש שיחתו בינו לבין קונו בטענות ואמתלאות בדברי חן ורצוי ופיוס, לבקש ולהתחנן מלפניו יתברך, שיקרבו אליו לעבודתו באמת. ותפילה ושיחה זו יהיה בלשון שמדברים בו וכו'. והנהגה זו הוא גדולה במעלה מאד מאד, והוא דרך ועצה טובה מאד להתקרב אליו יתברך, כי זאת היא עצה כללית, שכולל הכל. כי על כל מה שיחסר לו בעבודת השם, או אם הוא רחוק לגמרי מכל וכל מעבודתו יתברך, על הכל יפרש שיחתו ויבקש מאתו יתברך. ואפילו אם לפעמים נסתתמין דבריו, ואינו יכול לפתוח פיו לדבר לפניו יתברך כלל, אף על פי כן זה בעצמו טוב מאוד, דהיינו ההכנה שהוא מוכן ועומד לפניו יתברך, וחפץ ומשתוקק לדבר, אך שאינו יכול, זה בעצמו גם כן טוב מאד, וגם יוכל לעשות לו שיחה ותפילה מזה בעצמו, ועל זה בעצמו יצעק ויתחנן לפניו יתברך, שנתרחק כל כך, עד שאינו יכול אפילו לדבר. ויבקש מאתו יתברך רחמים ותחנונים, שיחמול עליו ויפתח פיו, שיוכל לפרש שיחתו לפניו.

תאמין לי שאם תהיה חזק בכל זה אזי יתפרדו כל פועלי אוון ותתקרר תבערת היצר שבוערת בך בתאוות ניאוף וכו' וכו', ותזכה סוף כל סוף להיפטר ממנו.

המאחל לך כתיבה וחתימה טובה