השלום בית שלנו מעורער מאוד. איך יוצאים מהסחרחרה הזו?

שאלה:

מאת דניאל ורבקה:

לכבוד מורנו ורבנו מוהרא"ש שליט"א. ה' יפתח את אוצרו הטוב ויברך אתכם ואת הרבנית ברפואה שלימה לאלתר.
אתם מכירים אותנו והיינו אצלכם פעמים רבות להתייעצות. כעת שוב התערער המצב של השלום בית, אנחנו רבים על הזמן, ובמקום שבבית תהיה אווירה רגועה ונעימה יש רק מתח, כעס וצעקות אחד על השני. אנחנו מרגישים שנפלנו לסוג של סחרחרה שקשה מאוד לצאת ממנה למרות שאנחנו מאוד רוצים. מה עלינו לעשות כדי לשנות את המצב?

תשובה:

בעזה"י יום ב' לסדר תולדות כ"ד חשוון ה'תשע"ה

שלום וברכה אל דניאל ורבקה שיחיו

לנכון קבלתי את מכתבכם.

אני מאוד מאוד מזועזע מהשלום בית הרעוע שלכם, וזה כואב לי מאוד מאוד, וכל כך חבל שאתם רבים יום יום שעה שעה כמו חתול ועכבר וכו', שאחד רוצה לקבור את השני וכו', ובין כך מי סובל אם לא הילדים החמודים שהבאתם לעולם.

אתם צריכים לדעת את הכלל הזה, אשר איש ואשה צריכים להיות ותרנים אחד לשני, ולתת תשומת לב אחד לשני, וזו שלימות הבית, ועל ידי זה ממילא יש אהבה והבנה הדדית, אבל הרגע שרוצים אחד להשתלט על הזולת, דעו לכם שזה הס"מ שבא לשבור את הבית. הזוהר הקדוש קורא איש לבדו פלג גופא – חצי גוף, נמצא כשאדם מתחתן זה גוף שלם, כמו שכתוב (בראשית ב' כ"ד) "ודבק באשתו והיו לבשר אחד", היינו שניהם חצי חצי, וביחד הם שלם, מה שאין כן כשאחד רוצה להשתלט על הזולת, זה הס"מ, היינו שישים על ארבעים, אני יותר ממך וכו'. והרגע שהבעל או האשה חושבים שאחד יותר משני עם עשרה אחוזים, וההוא פחות ממני עם עשרה אחוזים, זה כבר נקרא ס"מ שישים על ארבעים, ולכן כל מי שרוצה שלום בית אמיתי, צריך לדעת שהאיש והאישה הם גוף אחד, וכמו שאמר החכם מכל האדם (קהלת ד') "טובים השנים מן האחד אשר יש להם שכר טוב בעמלם: כי אם יפלו האחד יקים את חבירו ואילו האחד שיפול ואין שני להקימו: גם אם ישכבו שנים וחם להם ולאחד איך יחם".

ולכן אם רוצים שלום בית אמיתי, זה צריך להיות משני הצדדים, הן מהבעל והן מהאישה, ולוותר אחד לשני, ואז הם חצי חצי שותפים שלמים, ותמיד יחיו ביחד באהבה ובהבנה הדדית, ויצליחו בחיי נישואיהם, ואם הייתם הולכים בדרך זו שאחד לא ישתדל להשפיל את השני וכו' או לעשות ביקורת על השני וכו', רק להתחיל לאהוב אחד את השני באהבה אמיתית, ותמיד להיות ביחד, אז הברכה הייתה מצויה בתוך ביתכם, כי (סוטה יז.) איש ואישה זכו – שכינה ביניהן; ואמרו (ירושלמי ברכות פרק ט' הלכה ח') אי אפשר לאיש בלא אשה, ואי אפשר לאישה בלא איש, אי אפשר לשניהן בלא שכינה, ובמקום שהשכינה נמצאת שם הברכה מצויה, רק שיהיו ביניהם שלום ואהבה גדולה מאוד, כי 'שלום' אמרו חכמינו הקדושים (שבת י.) זה שמו של הקדוש ברוך הוא, ולכן אם מכניסים את הקדוש ברוך הוא בתוך הבית, זה נקרא 'שלום בית', היינו שמו של הקדוש ברוך הוא בתוך הבית.

ולכן אני מאוד מבקש אתכם – תעשו כל מה שבידכם להשלים ביניכם, ותמסרו את נפשכם על שלום ואהבה, כי זה לא בא קל, כי צריכים על זה מסירות נפש, כי הס"מ רוצה רק להפריד בין זוגות, וחבל מאוד מאוד, אתם זוג כל כך חמודים, ואני אוהב את שניכם, אבל אני רואה שבמו ידיכם אתם הורסים את הבית הנפלא שבניתם וכו' והורסים על ידי זה את הילדים שלכם וכו', ולכן אני מאוד מבקש ומתחנן אליכם שתשלימו, ויהיה לכם רק טוב בחיים.

אני מאוד מקווה שהדיבורים האלו יכנסו בלבכם.