|
שאלה: מאת נתנאל: שלום רב לצדיק ורפואה שלימה לכם ולרבנית. תשובה: |
||
 |
||
|
בעזה"י יום ד' לסדר וישב י"ח כסליו ה'תשע"ה שלום וברכה אל נתנאל נ"י לנכון קבלתי את מכתבך. זה שמבטיחים לילד כסף עבור לימוד, את זה אנחנו מוצאים כבר בדברי חכמינו הקדושים (תענית כ"ד.) רב איקלע לההוא אתרא, גזר תעניתא ולא אתא מיטרא. נחית קמיה שליחא דצבורא, אמר משיב הרוח ונשב זיקא, אמר מוריד הגשם ואתא מיטרא. אמר ליה: מאי עובדך? אמר ליה: מיקרי דרדקי אנא ומקרינא לבני עניי כבני עתירי, וכל דלא אפשר ליה לא שקלינא מיניה מידי, ואית לי פירא דכוורי, וכל מאן דפשע משחדינא ליה מינייהו ומסדרינן ליה ומפייסינן ליה עד דאתי. [רב הגיע לאיזו עיר שהייה שם בצורת, וגזר להתענות כדי שירד גשם, ולא ירד גשם. פתאום קם אחד והיה שליח ציבור, ורק התחיל לומר "משיב הרוח" – התחילו לנשוב רוחות, "מוריד הגשם" – התחיל לבוא גשם עז. שאל אותו רב: מה העבודה שלך שבזכות זה התפללת וכבר הגיעו רוחות וגשמים? ענה ואמר: אני מלמד תינוקות, ואני מלמד לכולם שווים בין בני העניים ובין בני עשירים, ומי שאין לו כסף אני לא לוקח ממנו תשלום, ויש לי בריכה של דגים (אקווריום) וכל ילד שמתרשל בלימוד, אני משחד אותו עם דגים, ומפייס אותו בכל מיני פיוסים עד שהוא בא ולומד]. רואים מזה שיכולים לפייס את הילד עם כל מיני פרסים כדי שילמד, עם כל זאת לא כדאי לעשות עיקר מכסף כדי שלא להכניס בילד תאוות ממון עוד מגיל צעיר וכו', מבטיחים לו הבטחות אם הוא יתמיד בלימוד, ומקיימים את ההבטחות כי כך אמרו חכמינו הקדושים (סוכה מ"ו:) לא לימא איניש לינוקא דיהיבנא לך מידי ולא יהיב ליה משום דאתי לאגמוריה שיקרא, שנאמר (ירמיה ט' ד') "למדו לשונם דבר שקר"; [לא יאמר אדם לתינוק אתן לך משהו ולא ייתן לו, כי מלמדו לשקר]. הקדוש ברוך הוא יעזור לך שיהיה לך רוב נחת דקדושה מכל יוצאי חלציך.
|
האם ראוי לתגמל את הילדים בכסף על לימוד תורה או שיש בזה טעם לפגם?
תוכן נוסף
כתיבת תגובה
