אני מוסר בביתנו שיעור שבועי לנשים. האם להפסיק את השיעור?

שאלה:

מאת נועם:

בחסדי ה' זכינו אשתי ואני להגיע ליבנאל בשבת האחרונה שהרב היה בארץ ישראל, ולהתארח בקהילה הקדושה אחרי הרבה זמן שרצינו. ברוך ה' השבת נפלה גם על יום הנישואים הראשון שלנו.
יש לנו שאלה: פעם בשבוע אני מעביר בביתנו שיעור לנשים בנושא שמירת הלשון. קראתי בתשובות שלכם שלא ראוי לאיש להעביר שיעור לנשים, אך עדיין לא מצאנו אישה שתוכל להעביר את השיעור. האם עדיף לבטל את השיעור לגמרי?
בנוסף, נשמח מאוד לברכה מהרב ללידה קלה עבור אשתי שנמצאת בחודש השישי להריון, וגם לברכה שאזכה לשמח ולחזק את אשתי בכל יום מחדש, כי לפעמים אני שוכח שזו חובתי. יהי רצון שתזכו לרפואה שלמה וכוח רב להמשיך לפעול למען חיזוק עם ישראל.

תשובה:

בעזה"י יום ב' לסדר ויגש א' דראש חודש טבת ו' דחנוכה ה'תשע"ה

שלום וברכה אל נועם נ"י

לנכון קבלתי את מכתבך.

אם אשתך תשב על ידך בעת שאתה מוסר שיעור בביתך לנשים אזי אין בעיה, אבל לבד יש בעיה רצינית, כי גבר לבד אסור לו לתת הרצאות לנשים בפרט בדירה פרטית, כי זה גם כן איסור יחוד, וצריכים לשמור על זה מאוד מאוד.

הקדוש ברוך הוא יעזור לאשתך שהכל יעבור בקלות, וכן שהיא תלד בקלות, רק שתהיה רגילה לומר בכל יום שמות הצדיקים שמאוד מסוגלים ללידה קלה, ורביז"ל אמר (ספר המדות אות צדיק חלק ב' סימן כ') על ידי הזכרת שמות הצדיקים יכולין להביא שינוי במעשה בראשית כלומר לשנות הטבע; ולכן טוב שתאמר בכל פעם את כל השמות של הצדיקים שהיא יודעת בעל פה, כגון אברהם, יצחק, יעקב, משה, אהרן, יוסף, דוד, שלמה, רבי שמעון בר יוחאי, רבי יצחק לוריא אשכנזי, רבי ישראל בעל שם טוב, רבי נחמן בן פייגא מברסלב, רבי נתן מברסלב וכו' וכו', ועוד כל מיני שמות של הצדיקים שרק זוכרת שתהיה רגילה לומר את זה מדי פעם, ואחר כך שתאמר את התפילה הזאת, ותראה שתלד בקלות:

יהי רצון מלפניך אבי שבשמים, שבזכות הזכרת שמות הצדיקים שהזכרתי לפניך, בזכות צדקתם ותורתם ומסירות נפשם שהייתה להם בשבילך, שתעזור לי להוליד בקלות ולד בריא בחושיו ובאיבריו, ואזכה לעבור את ההיריון בקלות, ותסיר ממני כל מיני עין הרע שלא יפגע בי משום אדם בזה העולם, ואזכה להוליד בנים ובנות חיים וקיימים שיעשו את רצונך, ואזכה להיות בריאה כל ימי חיי, ולעשות נחת רוח לפניך, יהיו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניך יהוה צורי וגואלי, אמן כן יהי רצון.

ראה למסור את נפשך לעזור לאשתך שזו מצווה גדולה מאוד מאוד, ואמרו חכמינו הקדושים (בבא מציעא נ"ט.) לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתו, שאין ברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתו, שנאמר (בראשית י"ב) "ולאברם הטיב בעבורה". והיינו דאמר להו רבא לבני מחוזא, אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרו [תכבדו ותייקרו את נשותיכם כדי שתתעשרו], ואמר רביז"ל (ליקוטי מוהר"ן חלק א' סימן ס"ט) שעיקר העשירות בא בזכות האשה.

המאחל לך חודש מבורך וחנוכה שמח