|
שאלה: מאת ליאור דוד: תשובה: |
||
 |
||
|
בעזה"י יום א' לסדר וישלח ז' כסליו ה'תשע"ד שלום וברכה אל ליאור דוד נ"י לנכון קבלתי את מכתבך. רביז"ל גילה לנו נוראות נפלאות בסיפורי מעשיות (מעשה י"א מהבן מלך ובן שפחה שנחלפו) והיוצא מדבריו שבר ישראל יש לו נפש דקדושה, ונתחלף בנפש דטומאה, כי באמת כל בר ישראל טבעו להמשך רק למעלה להיכלל באין סוף ברוך הוא, ולהאיר על נפשו אמתת מציאותו יתברך תמיד, עד שיתגלה לו אורו יתברך בגילוי רב ונפלא מאד, אך מחמת רוב עוונותיו נתחלף ונמשך רק אל הטומאה והזוהמא ומחטט בכל מיני זבל ולכלוך וכו' ליפול יותר ויותר רחמנא ליצלן. ומרבה מוהרנ"ת ז"ל לדבר מזה (לקוטי הלכות ברכת השחר הלכה ג') שיש עולם התמורות ששם מתחלפים הנפשות והנשמות עד שכשאדם נופל לשמה וכו' הוא כבר לא יודע ואינו זוכר מי הוא וכו' ויורד ונופל יותר ויותר עד ששוכח לגמרי שנשמתו היא חלק אלקי ממעל, ורץ ורודף אחר הבהמות וכו' שזה כלל התאוות הבהמיות שיש בזה העולם, וככל שרודף יותר אחריהן על ידי זה שוכח לגמרי מאיפה נשמתו נלקחה, עד שנעשה עבד לעבדים, היינו עבד לתאוותו וכו' וכו', והוא שוכח שהוא בן מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא, וזה נקרא 'עולם התמורות' שנתחלפת נשמתו שבאה מרום גבהי מרומים רוחניות חיות אלקות בבהמיות שהיא גופו הגשמי והחומרי וכו' וכו', ועל זה צריכים הרבה לבקש את הקדוש ברוך הוא, שיזכה לידע באמת מי הוא, כדי שיחזור אל מקור חוצבו שזה הקדוש ברוך הוא, וכמו שאמר רביז"ל (ליקוטי מוהר"ן חלק א' סימן ל"ה) שעיקר התשובה הוא לזרוק את עצמו חזרה למקום שממנו הוא בא, ומאיפה הוא בא? ממנו יתברך. ולכן עיקר התשובה רק לחזור אל שרשו, שידע מאיפה הוא בא, ועל ידי זה יחזור ויאיר לו אורו האין סוף ברוך הוא, ויזכה שיהיה בטל ומבוטל אליו יתברך, ויתאחד עמו יתברך כדוגמת אבא ובן, אשרי מי שזוכה להגיע לזה.
|
