בעלי נטש אותי ולא מוכן לתת לי גט. האם להתעקש על זכויותיי או לוותר?

שאלה:

מאת גליה:

שלום לכבוד הרב.
מזה שנה שאני עגונה, ובמכתבים קודמים שכתבתי לרב תיארתי את התלאות הכואבות מאז נטש הבעל אותי ואת בתנו.
הבעל, שאינו אזרח הארץ, נמצא כעת בארץ ומעוכב יציאה, אך כל ההליך בבית הדין נמשך ללא סוף. מצדו, הוא נוקט בכל הליך אפשרי כדי להתיש אותי, ולצערי הוא מצליח, כי יש לי רגעי שפל של קושי גדול להתמודד ולאסוף כוחות של אמונה.
אני רוצה למצוא את האיזון הנכון שבין הצורך לעמוד על זכויותיי לבין הצורך לבוא בוויתורים כלפיו ולו רק כדי לקבל את הגט. אודה לרב מאוד על עצתו וברכתו. בברכת בריאות ובהערכה רבה.

השאלה הופנתה דרך מערכת 'ברסלב סיטי' ללשכת כ"ק מוהרא"ש שליט"א, הצדיק מיבנאל, אשר השיב במכתב נפלא.

תשובה:

בעזה"י מוצש"ק לסדר וארא כ"ה טבת ה'תשע"ד

שלום רב אל גליה תחי'

לנכון קבלתי את מכתבך.

לדעתי, אין לך שום עצה אחרת אלא לקחת עורך דין ממולח שמבין בדברים כאלו, כי היום מחמירים מאוד מאוד עם הבעלים הרשעים שמעגנים את האשה, שזו סתם רשעות לשם רשעות, וראוי להחמיר איתם במלוא החומרא וכו', כי אם אתה לא רוצה לחיות עם אשתך וכו', ואם אתה רוצה להתגרש ממנה וכו', תן לה גט וגמרנו, ורואים שיש בעלים שפשוט מתעללים בנשותיהם שנפרדו מהן ולא רוצים לתת גט, אלא מעגנים אותן, יהיה מאיזו סיבה שרק לא תהיה, זו רשעות ואכזריות גדולה מאוד, ואותו דבר זה לגבי נשים שמעגנות את בעליהן שלא רוצים לקחת את הגט מאיזו סיבה שרק לא תהיה וכו'.

ודבר זה צריכים לדעת, כי לבסוף משלמים על זה מחיר כבד מאד מאד, כי אין העולם הפקר, ומי שמצער את הזולת לבסוף הכל נופל עליו, ולכן צריכים מאד מאד לשמור ולא לצער ולהתעלל במישהו, כי למעלה בשמים מקפידים על זה מאד מאד, ולבסוף המחיר הוא כבד מאד, ויש אחר כך טענות כלפי מעלה, ולכן החכם עיניו בראשו, ואם מאיזו סיבה צריכים להתגרש שיתן גט או שהיא תקבל גט, וגמרנו את הסיפור, וכמובן שזה צריך להיות עם התנאים הראויים לטובת שניהם, כגון חלוקת הכסף וכו', או ראיית הילדים וכו'.

הקדוש ברוך הוא אשר שמו 'שלום' (שבת י') ישים שלום בין עם ישראל, ולא יצטרכו להתגרש, אלא יחיו ביחד באהבה אחווה וריעות, ויהיה הבית משכן לשכינת עוזו יתברך.

המאחל לך שבוע טוב