האם אין בעיה בזה שמחבר השיר 'ואפילו בהסתרה' שינה מהמילים של רבי נחמן מברסלב?

שאלה:

מאת אפרים:

שלום לצדיק הגדול והיקר.
שמעתי את השיר הידוע 'ואפילו בהסתרה', וברצוני לשאול את הצדיק שתי שאלות:
א. מעיון בתוך הליקוטי מוהר"ן אני רואה ששם כתוב "מלובש השם יתברך", ולא כתוב "נמצא". האם מותר לשנות מדבריו הקדושים של רבינו נחמן מברסלב ואפילו מילה אחת?
ב. לפי מיטב הבנתי, השיר שכולם שרים 'ואפילו בהסתרה' אינו משקף את מה שכתב רבינו, ואם אני מבין נכון השיר ומה שכתב רבינו הקדוש זה ממש דבר והיפוכו.
אשמח מאוד לקבל את תשובתכם, ושוב פעם תודה גדולה ורפואה שלימה לצדיק ולצדקת שתחיה.

תשובה:

בעזה"י יום ד' לסדר ויצא ד' כסליו ה'תשע"ה

שלום וברכה וכל טוב סלה יגיע וירדפו אל אפרים נרו יאיר

לנכון קיבלתי את מכתבך.

התכלית בשיר הזה לגלות לכולם שאפילו כשנמצא בהסתרה שבתוך הסתרה גם שם יכול למצוא את הקדוש ברוך הוא, כאשר גילה לנו רביז"ל (ליקוטי מוהר"ן חלק א סימן נו) שאפילו בתוך ההסתרה גם שם יכולים למצוא את הקדוש ברוך הוא ואת התורה הגנוזה, כי באמת אין שום מציאות בלעדיו יתברך כלל ואפילו בתוך ההסתרה שבתוך ההסתרה גם שם מלובש השם יתברך, ולכן אסור להישבר בשום פנים ואופן מכל מה שעובר עליו, ואפילו שנמצא במקום שנמצא.

ופלא על גבי פלא שהשיר הזה נכנס כל כך בכל שכבות העם, ורואים בחוש איך לאט לאט דבר רביז"ל נכנס בעולם שידעו שאסור להתייאש, ואפילו כשאדם נמצא כבר בשיא הטומאה וכו' ונעלמת ונסתרת ממנו אלוקותו יתברך, אף על פי כן גם שמה ימצא את הקדוש ברוך הוא, ואתה צריך לדעת שזה שחיבר את השיר לא שינה כלום, הוא רק אומר את התמצית של דברי רביז"ל, וזה לא שייך להגיד שהוא שינה מה שרביז"ל אמר, אדרבה, מהשיר הזה נתגלה שיכולים למצוא את הקדוש ברוך הוא בכל מקום.

חזק ואמץ מאוד ותרגיל את עצמך לדבר אל הקדוש ברוך הוא ואז טוב לך כל הימים.

המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים