עברתי ילדות קשה שהותירה בי צלקות עמוקות, ועד עכשיו אינני מצליח להשתחרר מהכאב

שאלה:

מאת שמואל:

שלום רב לכבוד הרב. עברתי ימי ילדות מאוד מאוד קשים וספגתי התעללות מילולית, שלדעתי זה יותר גרוע מהתעללות פיזית, ומאז שאני מכיר את עצמי רק השפילו אותי. עכשיו הגעתי כבר לגיל עשרים ושתים ונשארו בי צלקות עמוקות וכל החיים שלי לא שווים כלום. אני מסתכל אחורנית ואני מתחיל לראות איך שבזבזתי כל כך הרבה מימי נעורי, ואני לא יכול להשתחרר מהכאב הזה. מה עושים?

השאלה הופנתה דרך מערכת 'ברסלב סיטי' ללשכת כ"ק מוהרא"ש שליט"א, הצדיק מיבנאל, אשר השיב במכתב נפלא.

תשובה:

בעזה"י יום ד' לסדר וישלח י"ד כסליו התשע"ג

שלום וברכה אל שמואל נ"י

לנכון קבלתי את מכתבך.

רביז"ל לימד אותנו שמדת השכחה היא דווקא מאד מועילה לחיי האדם, ואמר (שיחות הר"ן סימן כ"ו) אצל העולם השכחה היא חסרון גדול בעיניהם. אבל בעיני יש בהשכחה מעלה גדולה. כי אם לא היתה שכחה, לא היה אפשר לעשות שום דבר בעבודת השם יתברך אם היה זוכר כל מה שעבר לא היה אפשר לו להרים את עצמו לעבודתו יתברך בשום אופן, גם היו מבלבלים את האדם מאד כל הדברים שעוברים עליו. אבל עכשיו על ידי השכחה נשכח מה שעבר. 

ואצלו אמר רביז"ל הוא הדרך שכל מה שעבר והלך, נפסק והולך לחלוטין ואינו חוזר בדעתו עוד כלל. ואינו מבלבל כלל עצמו עוד במה שכבר עבר והלך וכו'.

וענין זה הוא דרך עצה טובה גדולה מאד בעבודת השם יתברך, כי על פי רוב יש להאדם בלבולים רבים וערבוב הדעת מאד ממה שחלף ועבר. בפרט בשעת התפלה, שאז באים עליו כל הבלבולים ומערבבים ומעקמים את דעתו ממה שכבר עבר. לפעמים יש לו בלבולים מענין המשא ומתן שלו ועסקי ביתו וכיוצא, באשר כי לא טוב עשה בענין זה וכיוצא וכך היה צריך לעשות וכיוצא בזה הדבר. ויש שמבלבלים אותו בעת עבודתו בתורה או בתפלה וכיוצא, בהפגמים שפגם מקודם באשר שבעניין זה לא עשה כהוגן נגדו יתברך וכיוצא בזה הרבה מאד. כאשר ידוע לכל אדם בעצמו. על כן השכחה היא עצה טובה גדולה מאד לזה, שתיכף ומיד שחולף ועובר הדבר, יעביר ויסלק אותו מדעתו לגמרי, ויסיח דעתו מזה לגמרי. ולא יתחיל לחשוב עוד במחשבתו בענין זה כלל.

והנה את הכללים האלו רביז"ל נתן לעניני רוחניות, אבל ידוע שכל דיבור ודיבור שיצא מפי רביז"ל זה גם טוב ועצות נפלאות גם בגשמיות לחיות עמהם, כי אי אפשר לעבור את החיים אם זוכרים את העבר, את הכלל הזה צריכים להחדיר בעצמו טוב טוב אם רק רוצים לחיות חיים טובים בזה העולם.

אמת מהעבר יכולים ללמוד הרבה על העתיד וכו', מהשגיאות והטעויות יכולים ללמוד הרבה על להבא וכו', מהכשלונות שבחייו יכולים ללמוד הרבה איך להצליח, אבל רק אם מחדירים בעצמם את העצה של רביז"ל לשכוח לגמרי את העבר ולעשות התחלה חדשה, וזה הדבר הכי קשה לאדם שעבר ימי נעורים קשים והתעללויות קשות, עם כל זאת אי אפשר להתקיים בזה העולם אלא שמחדירים בעצמם עניין השכחה לשכוח בכל יום ובכל שעה ובכל רגע את העבר, ולעשות כל רגע התחלה חדשה.

אני יודע שזה דבר קשה מאד מאד, כי סוף כל סוף כשאדם עבר התעללות והשפלות שנים על גבי שנים, קשה מאד לשכוח את זה, אבל אם אדם רוצה לחיות חיים טובים, חיים מאושרים, ההכרח ללכת עם העצה הזו שרביז"ל נתן לנו להיות רגיל בשכחה, לשכוח את העבר לגמרי ולעשות התחלה חדשה, בכל יום בכל שעה ובכל רגע, וכמו שאמר רביז"ל על עצמו "לא רק כל מחשבה דיבור ומעשה אצלי חדש, אלא אפילו כל נשימה שאני נושם זה חדש", וזה מראה שאדם נכלל באין סוף ברוך הוא, כי ככל שאדם מחדיר בעצמו שאין שום מציאות בלעדו יתברך כלל, והכל אלקות גמור, והוא מרגיל את עצמו לדבר עמו יתברך בשפת האדם שלו, כך הוא נדבק בו יתברך, וזה נעשה על ידי כל בר ישראל, כי כל יהודי נקרא בן להקדוש ברוך הוא כמו שכתוב (דברים י"ד א') "בנים אתם להוי"ה אלקיכם".

תאמין לי שאני מבין מאד מאד את הכאב שלך, אבל לא יכולים לחיות ככה, עליך לעשות התחלה חדשה ולחזור על דבר זה פעמים אין מספר, איך שרביז"ל לימד אותנו שברוחניות צריכים תמיד לשכוח את העבר, ולעשות בכל פעם התחלה חדשה, וכמו כן בגשמיות צריכים לעשות התחלה חדשה בכל פעם ולשכוח את העבר, וכך יכולים לשקם את עצמו וכו' וכו', ולא רק לשקם את עצמו, אלא שיהיו לו כוחות הנפש בלתי רגילים, לעזור גם כן לאחרים שעברו את אותה טראומה שהוא עבר וכו'.

פעם בא אדם שעבר בחייו המון נסיונות קשים ומרים מאד וכו', ועבר הרבה עברות חמורות בחייו וכו', אל רביז"ל והתלונן שכבר היה אצל המון צדיקים וכולם נתנו לו תיקונים אחד יותר קשה וכבר מהשני וכו' וכו', והוא לא יכול לעמוד בזה מה עליו לעשות? הוא בכה מאד, כי הוא מרגיש המון רגשי אשמה בחייו וכו', ענה ואמר לו רביז"ל מה אתה צריך את כל זה? תחזור על הפסוק (תהילים ב' ז') "הוי"ה אמר אלי בני אתה אני היום ילדתיך", ורביז"ל אמר את זה בעמקות ובתמימות כל כך עמוקה, עד שהאדם הרגיש שעכשיו נולד מחדש, וזה הכניס בו מרץ להתחיל את חייו מחדש, וחזר בתשובה ונעשה עובד השם גדול מאד. רואים מכל זה כשאדם קונה לעצמו את המידה היקרה הזו לשכוח בכל פעם את העבר שלו, ולעשות בכל פעם התחלה חדשה, הוא משתנה ונעשה אדם אחר לגמרי.

אשרי מי שאינו מטעה את עצמו בזה העולם כלל, אלא מציית את רביז"ל, ואז טוב בעולם הזה ובעולם הבא גם יחד.

הקדוש ברוך הוא השומע תפילות ישראל ישמע בתפילתי שאני מבקש ומתפלל בעדך שיהיה לך הצלחה מרובה ובכל אשר תפנה תשכיל ותצליח.

המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים