|
שאלה:
מאת אלירן:
לכבוד מוהרא"ש שליט"א. זכות רבנו הקדוש תעמוד לכם על כך שאתם משמשים את הצדיק ועוזרים לעם ישראל, והלוואי שנזכה כולנו להיות בקיבוץ אנשי שלומנו בראש השנה באומן.
רבנו הקדוש כותב שבכל פעם שעולים מדרגה לדרגה עליונה יותר, אזי מנסים את האדם בתאווה הידועה וצריכים להכניע את הקליפות של אותה דרגה. האם בכל פעם שיש התגברות של בלבולים ודמיונות על האדם זה אומר שהוא עלה בדרגה? תודה רבה.
השאלה הופנתה דרך מערכת 'ברסלב סיטי' ללשכת כ"ק מוהרא"ש שליט"א, הצדיק מיבנאל, אשר השיב במכתב נפלא.
תשובה:
|
|
בעזה"י יום ו' עש"ק לסדר בלק י"ג תמוז התשע"ג
שלום וברכה אל אלירן נ"י
לנכון קבלתי את מכתבך.
בוודאי כך הוא, ככל שאדם עולה יותר ויותר מעלה מעלה, מתגבר עליו יצרו ורוצה להפיל אותו, כי הרגע שהוא עלה מדריגה אחת בהכרת הבורא יתברך שמו, אזי יש לו יצר הרע חדש שרוצה רק להחשיכו ולהפילו בנוקבא דתהומא רבה, ואדם צריך להתחזק, ולכן אפילו גדולי מובחרי הצדיקים שבכל יום ובכל שעה ובכל רגע עלו מעלה מעלה, היו צריכים התחזקות חדשה בכל פעם שלא יתגבר עליהם יצרם יותר ויותר, ועיקר היצר הרע הוא בדמיונות – שאדם יפול לו במחשבה שהוא כבר משהו, שזו קליפת נוגה, כי אדם צריך להיות מזוכך לגמרי עד שלא יראה לפני עיניו רק את אמתת מציאותו יתברך, ותמיד יעלה מעלה מעלה, אבל צריך תמיד לחשוש שלא יטעה את עצמו, וזו קליפת נוגה – שהיא קליפה מאד מאד גדולה שאדם חושב שהוא כבר באיזו מדריגה, ולבסוף עדיין לא יצא מחול אל הקודש אפילו כחוט השערה, ולכן צריכים תמיד לבקש את הקדוש ברוך הוא שלא יטעה את עצמו כלל, ותמיד יכיר את עצמו שעדיין הוא רחוק לגמרי, ועדיין לא יצא מחול אל הקודש אפילו כחוט השערה, וכך יהיה שמור מנפילות שהס"מ רוצה להפיל אותו.
אשרי האדם שמכניס בדעתו אשר אין שום מציאות בלעדו יתברך כלל, והכל לכל אלקות גמור הוא, ובמחשבה זו תמיד הולך, וזה מטהר אותו מהכל, כי כשבר ישראל רק חושב ממנו יתברך, על ידי זה נדבק באין סוף ברוך הוא, וניצול מכל רע, אשרי האדם שזוכה להכניס במוח מחשבתו תמיד אשר אין בלעדו יתברך כלל, ומצייר לפניו איך שהכל לכל הוא אור האין סוף ברוך הוא, והוא נמצא בתוך האור אשר אין עוד תענוג כתענוג הזה, וזה נקרא לעלות עליה אחר עליה, כמובא בדברי רביז"ל (ליקוטי מוהר"ן חלק א' סימן ל"ג) ככל שאדם מגיע למדריגה יותר גבוהה, הוא מוריד מעצמו את הלבושים, היינו את המסכים המבדילים בינו לבין הקדוש ברוך הוא וכו' וכו', והוא אוהב את עצמו יותר ויותר עמו יתברך, אבל תמיד צריכים לזכור שיש קליפת נוגה שמטעה את האדם כאילו הוא כבר הגיע לאיזו מדריגה, ויכול ליפול בנוקבא דתהומא רבה, ולכן תמיד צריכים לבקש את הקדוש ברוך הוא שלא יטעה אותו יצרו כאילו הוא בעל מדריגה ובעל השגה, וצריכים לבקש רחמים רבים ממנו יתברך שיחוס וירחם עליו שלא יהיה נדחה מפניו כלל.
הקדוש ברוך הוא השומע תפילות ישראל ישמע בתפילתי שאני מבקש ומתפלל בעדך שתהיה לך הצלחה מרובה ובכל אשר תפנה תשכיל ותצליח.
| המאחל לך שבת שלום |
 |
|
