מי ייסד את סדר 'דף היומי ירושלמי'? ובאיזה פירוש על הירושלמי אתם ממליצים ללמוד?

מאת ישראל:
שלום.
לאור התחלת המחזור החדש ללימוד הירושלמי, אני רוצה להתחיל ולהצטרף ללומדים.
רציתי לדעת: מי ייסד את סדר הלימוד הזה? ובאיזה פירוש אתם ממליצים ללמוד? תודה.

תשובה:

שלום וברכה אל ישראל נ"י

לנכון קבלתי את מכתבך.

בשנת תש"מ עורר הרב הקדוש רבי שמחה בונים אלתר זי"ע הרבי מגור שכמו שלומדים בכל יום "דף היומי בבלי", כן יתחילו ללמוד בכל יום "דף היומי ירושלמי", ולאט לאט נכנס הרעיון הזה בין כלל ישראל, ויש כבר המונים שלומדים בכל יום דף היומי ירושלמי, וזה לוקח בערך ארבע ורבע שנים לסיים את כל הירושלמי, והיום התחילו את המחזור השמיני, ולכן אשרי מי שזוכה להצטרף גם כן ללמוד בכל יום "דף היומי ירושלמי", שהוא דבר גדול מאד מאד, כי סוף כל סוף רק זה מה שנשאר מהאדם, וזה מה שהולך לפניו, ואשרי מי שזוכה ללמוד בכל יום דף היומי ב'בלי, וכן דף היומי י'רושלמי, ופרק ת'וספתא, וכך הוא בונה לעצמו בי"ת בעולם הנצחי, כי רק זה מה שישאר לו לנצח נצחים, כמאמרם ז"ל (אבות פרק ו') לפי שבשעת פטירתו של אדם, אין מלוין לו לאדם לא כסף ולא זהב ולא אבנים טובות ומרגליות, אלא תורה ומעשים טובים בלבד, שנאמר (משלי ו') "בהתהלכך תנחה אותך בשכבך תשמור עליך והקיצות היא תשיחך", ואמרו חכמינו הקדושים (סוטה כ"א.) "בהתהלכך תנחה אותך" – בעולם הזה, "בשכבך תשמור עליך" – בקבר, "והקיצות היא תשיחך" – לעולם הבא.

 היום יש הרבה פירושים על הירושלמי שמסבירים בדרך קלה מאד מאד את לשון הירושלמי שהיא לשון קשה, כי בדרך כלל זה לשון ארמית, ויכולים ללמוד באיזה פירוש שיותר נוח, כי יש היום מבחר של פירושים נפלאים שמסבירים בדרך פשוטה וקלה מאד.

המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים