יש לי מניעות גדולות מצד אשתי לשמור תורה ומצוות. מה עושים?

מאת אופיר:

שלום לכבוד הרב.
ברוך ה' אני נשוי כמעט עשר שנים ויש לי שתי בנות. אני מתחיל להתקרב ולהתחזק בקיום תורה ומצוות אך יש לי מניעות גדולות מצד אשתי, כדלקמן:
א. היא לא מוכנה לקיים יחסי אישות ללא אמצעי מניעה, ואני לא מוכן לעשות עוון כזה.
ב. היא לא מוכנה שאשמור שבת או אלך לבית הכנסת, וכשאני רוצה ללכת למקווה או לקיים איזו מצווה אני נאלץ לשקר לה. היא רבה איתי המון בגלל זה וכל הזמן מעלה את נושא הגירושין. אני באמת עושה השתדלות לכבד אותה ולא לריב איתה, אך הנושא הזה גורם למתחים רבים ומריבות. מה עושים?

תשובה:

בעזה"י יום ב' לסדר בהעלותך ד' סיון ה'תשע"ד

שלום וברכה אל אופיר נ"י

לנכון קבלתי את מכתבך.

אתה צריך לדעת שבזה העולם צריכים הרבה סבלנות, ואי אפשר לעבור את זה העולם בלי סבלנות, כי על כל אחד ואחד עוברים משברים וגלים מכל הכיוונים וכו', ועיקר גדולת בר ישראל שיכול להחזיק מעמד בכל הנסיונות הקשים והמרים שמנסים אותו מהשמים.

חכמינו הקדושים אמרו (

נדה ל"א:) שאלו תלמידיו את רבי דוסתאי בר ינאי: מפני מה איש מחזר על האשה ואין האשה מחזרת על האיש? אמר להם: משל לאדם שאבדה לו אבידה, מי מחזר על מי? בעל אבידה (שנאבדה הצלע מהאיש) מחזר על אבידתו. מפני מה איש מקבל פיוס ואין אשה מקבלת פיוס? זה ממקום שנברא (אדמה רכה וסופגת) וזו ממקום שנבראת (עצם קשה של הצלע שאינה סופגת).

ולכן צריכים לדעת את היסוד הזה שאמרו חכמינו הקדושים – אשה נבראה מעצם, וכמו שעצם קשה וכו' כך אשה קשה מאד להתפייס וכו', וזה שייך לכל הנשים בעולם, כי בטבע של אשה קשה לה להתפייס, ולא עוד, אלא רביז"ל אמר (ליקוטי מוהר"ן חלק א' סימן ר"ב) כל מי ששכלו קטן ביותר צריך לחלוק לו כבוד ביותר, כי כל מה ששכלו יותר קטן, הוא יותר חפץ בכבוד, וכמו שאנו רואים בחוש, שהנשים מקפידין מאד על כבודם, ורוצים מאד את הכבוד, וזה מחמת שהנשים דעתן קלה וקטנה מאד; אמת שיש הרבה נשים בעלות שכל שיש להן יותר שכל מגברים והן לא ככה וכו', אבל רוב הנשים קשה להן להתפייס וכו', ואם מכניסות בעצמן איזה דמיון וכו', קשה להוציא את זה מהן, ולכן אשרי האדם שהוא חכם ויודע איך לוותר, כי חבל מאד לשבור בית בשביל דברים כאלו וכו', ויכוחים וכו' ומריבות וכו', שנאה וקנאה וכו'.

אשרי אדם שמוותר, אבל בעניני דת אתה צריך להיות חכם ולדבר עם אשתך הרבה דיבורי אמונה והשגחה פרטית, כי סוף כל סוף היא גם כן נשמה קדושה, ואם מדברים עם הנשמות דיבורי אמונה, זה מה שתופס.

יעזור הקדוש ברוך הוא שכל עם ישראל יחזרו בתשובה שלימה, ולא ימרידו חס ושלום נגדו יתברך וכו', אשר התוצאות מזה מרות מאד מאד וכו', כי פתאום מקבלים את המכה שלא חשבו עליה וכו', ולכן לא כדאי להתחיל עם הקדוש ברוך הוא.

המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים