שאלה:

מאת רני ישראל:

למדתי שלפני שעם ישראל נכנסו לארץ הם נצטוו למנות עליהם מלך, ומצד שני, קראתי בתנ"ך שעם ישראל ביקשו שיהיה להם מלך ככל העמים, והקדוש ברוך הוא הקפיד עליהם מאוד. איך זה מסתדר?

תשובה:

בעזה"י יום ג' לסדר שלח י"ב סיון ה'תשע"ד

שלום וברכה אל רני ישראל נ"י

לנכון קבלתי את מכתבך.

הקדוש ברוך הוא אמר (דברים י"ז ט"ו) "שום תשים עליך מלך אשר יבחר הוי"ה אלקיך בו מקרב אחיך תשים עליך מלך לא תוכל לתת עליך איש נכרי אשר לא אחיך הוא", והמלך הזה יגלה לעם את האמונה הקדושה בו יתברך, וילמד תורה לכל העם, ויקרבם אליו יתברך.

אבל תיכף ומיד כשבאו לארץ ישראל ונכנסה בהם הקליפה של כוחי ועוצם ידי עשה לי את החיל הזה, ושכחו את הקדוש ברוך הוא, ואז באו אל שמואל הנביא וביקשו מלך, ואמרו (שמואל א' ח') "עתה שימה לנו מלך לשפטנו ככל הגוים", כי הם לא רצו מלך כמו שהקדוש ברוך הוא רוצה, אלא ככל הגוים, כי הרגע שתולים הכל בטבע ומקרה ומזל, בכוחי ועוצם ידי עשה לי את החיל הזה, על ידי זה בועטים כביכול בו יתברך, וזה שאמר הקדוש ברוך הוא לשמואל הנביא (שם) "כי לא אותך מאסו כי אותי מאסו ממלוך עליהם".

רואים מזה שמצוות עשה לשים עליו מלך, שהמלך הזה יגלה את הקדוש ברוך הוא לעם, ולהיפך, כשרוצים מלך ככל הגוים שהוא יוליכם שולל, זה חטא ועוון חמור מאד, כמו שכתוב (שם) "ויעזבוני ויעבדו אלהים אחרים כן המה עושים גם לך", כי הם היו צריכים לקחת את שמואל הנביא לעשות אותו מלך, ושהוא יקרבם אל הקדוש ברוך הוא, והם לא רצו אותו אלא מלך שיעקור אותם מהקדוש ברוך הוא, ולכן כעס עליהם הקדוש ברוך הוא.

המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים