הייתי אצל מיסטיקן שעוזר לאנשים בזוגיות. מה דעתו של הרב על אנשים כאלו?

שאלה:

מאת גליה:
שלום לכבוד הרב וברכת בריאות ואריכות ימים לרב ולרבנית.
לפני שלושה שבועות קיבלתי גט לאחר שנתיים של ייסורים. הוריי שחוו איתי זאת ותמכו בי ללא הפסק נמצאים בלחץ גדול מאוד שאמשיך הלאה, ובצדק, ואני מתפללת לבורא עולם שישלח לי זיווג הגון שיהא לעוגן לי ולבתי.
אמי מציעה לי כל מיני הצעות, ומתוך כבודה אני נענית לה. לא מזמן היא נתנה לי טלפון של אדם מהצפון אשר מייעץ ללא תשלום לפי השם של האדם. אינני יודעת מיהו ומהם יכולותיו. לאחר שיחה איתו בה נתן לי לבצע שלוש דברים ולאחריהם לחזור אליו, תחושתי לא הייתה נוחה – הוא ביקש שאשבור את טבעות הנישואין, שאטבול במקווה 51 פעמים ושאפטר מ-11 קמעות שברשותי – בהם קמע של הרב, ספר תהילים קטן ותכשיטים.
כאמור, תחושתי לא נוחה מכך, אך אני לא רוצה לגרום עוד צער לאמי. ברור לי כי תפילה לבורא עולם היא המענה האמיתי, וכך אני עושה בכל יום. אודה לכבוד הרב על חוות דעתו בעניין: האם יש בדברים מסוג זה עזרה או שמא זו עבודה בעיניים?

תשובה:

בעזה"י יום ב' לסדר ויגש א' דראש חודש טבת ו' דחנוכה ה'תשע"ה

שלום רב אל גליה תחי'

לנכון קבלתי את מכתבך.

את צריכה עכשיו להתחזק ולהתאושש ממה שעברת בחייך וכו' וכו', ולכן אל תיכנסי בלחץ ושאף אחד לא ילחיץ אותך שאת מוכרחת כבר להתחתן וכו', ואף שהאמא רוצה רק את הטוב שלך וכו', הטוב שלך הוא שתנוחי בשקט ותחזרי אל עצמך.

בעניין שהאמא שולחת אותך לאיזה שקרן רמאי צבוע וכו', אין בזה שום ממש והכל עבודה בעיניים, וצריכים לשמור מאוד מאוד מאלו האנשים שמדברים ככה, ולא חסרים היום רמאים וצבועים שעובדים על בני אדם בכל מיני תכסיסים, ובפרט כשמוצאים קרבנות וכו' אנשים שנמצאים במצוקה שבקלות יכולים לעבוד עליהם וכו'. ולכן דעי לך שהכל הבל הבלים ואין בזה שום שחר, והכל ליצנות אחת גדולה, ואוי להם לבני אדם שהולכים שולל אחר 'מקובלים' כאלו שרק עובדים על בני אדם, והם בעצמם בורים ועמי הארצות וקלים ופוחזים וכו' וכו', ואשרי מי שבורח מהם.

העצה היחידה שאני יכול לתת לך שזו העצה הכי טובה והכי קלה – שתרגילי את עצמך לדבר אל הקדוש ברוך הוא כמו שגילה לנו רביז"ל (ליקוטי מוהר"ן חלק ב' סימן פ"ד) שהפתח להיכנס אל הקדוש ברוך הוא זה הפה; אדם צריך להרגיל את עצמו לדבר אל הקדוש ברוך הוא, ולספר לו יתברך כל מה שמעיק ומציק לו, ולבקש ממנו יתברך כל מה שצריכים, וכל תפילה, כל תחינה, וכל בקשה נשמעים ונתקבלים בשמים, אך חכמינו הקדושים אמרו (דברים רבה פרשה ב' סימן י"ז) על הפסוק (דברים ד' ז') "כי מי גוי גדול אשר לו אלקים קרובים אליו כהוי"ה אלקינו בכל קראנו אליו", מהו בכל קראנו אליו? אמרו רבנן: יש תפלה שנענית לארבעים יום, ממי את למד? ממשה, דכתיב (דברים י"ח) "ואתנפל לפני הוי"ה ארבעים יום" וגו'. ויש תפילה שנענית לכ' יום, ממי את למד? מדניאל, דכתיב (דניאל י') "לחם חמודות לא אכלתי עד מלאת שלשה שבועים ימים ואחר כך אמר הוי"ה שמעה הוי"ה סלחה" וגו'. ויש תפילה שנענית לשלושה ימים, ממי את למד? מיונה, דכתיב (יונה ב') "ויהי יונה במעי הדגה" וגו' ואחר כך "ויתפלל יונה אל הוי"ה אלהיו ממעי הדגה". ויש תפילה שנענית ליום אחד, ממי את למד? מאליהו, דכתיב (מלכים א' י"ח) "ויגש אליהו הנביא ויאמר" וגו'. ויש תפילה שנענית לעונה, ממי את למד? מדוד, דכתיב (תהלים ס"ט) "ואני תפילתי לך הוי"ה עת רצון". ויש תפילה שעד שלא יתפלל אותה מפיו – הקדוש ברוך הוא יענה, שנאמר (ישעיה ס"ה) "והיה טרם יקראו ואני אענה".

היינו בתפילה צריכים הרבה סבלנות, אבל סוף כל סוף אם ממשיכים להתפלל רואים נסים ונפלאות.

המאחל לך חודש מבורך וחנוכה שמח