שאלה:

מאת אסתר:

שלום וברכה לכבוד מורנו ורבנו מוהרא"ש שליט"א. אני שמחה מאוד שבחסדי השם המרובים על כולנו אתם מרגישים יותר טוב. מכתבי החיזוק של כבוד האדמו"ר הם יחידים במינם, והשם הטוב בוודאי ישלם לכם שכר פעולתכם.
רציתי לשאול לגבי השערות של תגלחת החלאק'ה שעושים לילד בהגיעו לגיל שלוש: מה צריכים לעשות עם השערות אחרי שגוזרים אותן? אמרו לי שצריכים לשמור אותן, אבל אני לא יודעת אם זה נכון, וכל פעם בניקיונות לפני פסח אני נתקלת בהם ולא יודעת מה האם לשמור את זה או לא. יש לציין שחלק מהילדים שלנו עוד מעט מתחתנים בעזרת השם וחלקם עוד קטנים. יישר כחכם לאורייתא.

השאלה הופנתה דרך מערכת 'ברסלב סיטי' ללשכת כ"ק מוהרא"ש שליט"א, הצדיק מיבנאל, אשר השיב במכתב נפלא.

תשובה:

בעזה"י יום ד' לסדר צו ט' ניסן התשע"ג

שלום רב אל אסתר תחי'

לנכון קבלתי את מכתבך.

בענין השערות שגוזזים לילד כשמגיע לגיל שלוש, יש חילוקי מנהגים, יש שמחביאים את זה לסגולה, ויש שבכלל לא מקפידים על זה. העיקר צריכים לשמוח מאד כשזוכים שהקדוש ברוך הוא נותן מתנות ילדים חמודים, ובפרט כשיכולים לגזוז את השערות של ילד בגיל שלוש, זה דבר גדול מאד מאד, שאמרו חכמינו הקדושים (שיר השירים רבה פרשה ג' סימן כ') על הפסוק (שיר השירים ג' י"א) "צאינה וראינה בנות ציון" בנים המצוינים לי בתגלחת במילה ובציצית; כי כך מתחילים לחנך את הבן במצוות, ואין לתאר ואין לשער את גודל הזכות של הורים שזוכים לעשות תגלחת לילד בגיל שלוש, ולעשות לו פיאות, שהוא צלם אלקים, אשריהם ואשרי חלקם, וחכמינו הקדושים דרשו (ילקוט ויקרא רמז תרט"ו) על הפסוק (ויקרא י"ט כ"ג) "ונטעתם וערלתם ערלתו את פריו" מדבר בתינוק, שלוש שנים "יהיה לכם ערלים" שאינו יכול לא להשיח ולא לדבר, ובשנה הרביעית "יהיה כל פריו קודש" שאביו מקדשו לתורה, "הלולים" שמהלל להקדוש ברוך הוא.

ולכן בעת שגוזזים את השערות לבן בגיל שלוש, זו שמחה מאד מאד גדולה, והאריז"ל לקח את בנו לגזוז את השערות אצל הציון הקדוש של התנא האלקי רבי שמעון בן יוחאי במירון, ומשם נובע המנהג הזה, לנסוע אל מירון ולגזוז שם את השערות של הבן.

הקדוש ברוך הוא השומע תפילות ישראל ישמע בתפילתי שאני מבקש ומתפלל בעדך שיהיה לך הצלחה מרובה ובכל אשר תפני תשכילי ותצליחי.

המאחל לך חג כשר ושמח