למרות כל ההשתדלות שלי אינני מוצא את הזיווג והיצר הרע מתגבר עליי

שאלה:

מאת גולן:

למוהרא"ש שלום.
אני בן עשרים וארבע, וברוך השם הייתי אצל רבינו כבר שלוש פעמים. אני טובל בכל יום פעם או פעמיים, משתדל לקבוע בכל יום עיתים לתורה ולקרוא את ה'תיקון הכללי'. לפני השינה אני קורא קריאת שמע שעל המיטה ולומד ליקוטי מוהר"ן, אך עדיין היצר מתגבר עלי מדי לילה כשאני ישן. מדוע?
בנוסף, אני מתפלל כבר הרבה זמן שאזכה למצוא את זיווגי, וגם נרשמתי אצל כמה שדכניות אבל עדיין אין שום הצעה על הפרק. מה עליי לעשות? אשמח למענה, תודה ובריאות איתנה.

השאלה הופנתה דרך מערכת 'ברסלב סיטי' ללשכת כ"ק מוהרא"ש שליט"א, הצדיק מיבנאל, אשר השיב במכתב נפלא.

תשובה:

בעזה"י יום ב' לסדר ויצא ב' דראש חודש כסליו ה'תשע"ד

שלום וברכה אל גולן נ"י

לנכון קבלתי את מכתבך.

אשריך ואשרי חלקך שזכית להיות אצל ציון רביז"ל, ואשרי ואשרי שאתה זוכה לקבוע עיתים לתורה בכל יום, ולהתבודד עמו יתברך, שאין לתאר ואין לשער את גודל הזכות של אדם שזוכה להיות אצל ציון רביז"ל ובפרט בראש השנה, וכן זוכה לקבוע עיתים לתורה ולומד בכל יום מקרא, משנה, גמרא ומדרש, שהד' לימודים האלו הם כנגד הד' עולמות – אצילות, בריאה, יצירה ועשיה, ואמרו חכמינו הקדושים (בראשית רבה פרשה ס"ו סימן ג') שהברכה שבירך יצחק את יעקב בנו "ויתן לך האלקים מטל השמים ומשמני הארץ ורוב דגן ותירוש", זה סובב על הד' לימודים האלו, "מטל השמים" – זו מקרא, "ומשמני הארץ" – זו משנה, "דגן" – זו תלמוד, "תירוש" – זה אגדה; הרי שלך לפניך, שיצחק בירך את בנו יעקב שילמד בכל יום את הד' לימודים האלו.

אשרי מי שאינו מטעה את עצמו בזה העולם כלל, אלא לא מחסיר יום אחד מללמוד את הד' לימודים האלו, ואז טוב לו לנצח, כי רק זה מה שישאר ממנו, ומכל שכן וכל שכן כשזוכים להתבודד עמו יתברך ולדבר עמו יתברך כאשר ידבר איש אל רעהו והבן אל אביו – אין לתאר ואין לשער את מעלתו בשמים, כי כל דיבור ודיבור עושה רושם גדול בכל העולמות.

אתה צריך לדעת שרביז"ל אמר (ליקוטי מוהר"ן חלק ב' סימן פ"ט) שהצדיק הוא השדכן המשדך כל השידוכים, ולכן כל מי שזוכה לנסוע אצל ציון רביז"ל, ושופך את לבו שם לפניו יתברך שצריך שידוך, אזי תיכף נושע וכו', ומה שהרבה אומרים שנסעו וביקשו שידוך ולא מצאו, הבעיה היא לא מהשדכן וכו' אלא מהרווק או הרווקה, ואני רגיל לומר על מה שאמרו חכמינו הקדושים (יבמות סג.) נחית דרגא נסיב איתתא, שצריכים לרדת מדריגה ואז מוצאים את הזיווג, כי בדרך כלל בחור או בחורה הם גאוותנים וכו', ולא מתאים להם לקחת את זאת או את זה וכו', וחושבים לעצמם: "אני הכי חכם והכי יפה וכו', אקח את זו?", או "אני הכי חכמה והכי יפה והכי משכילה וכו', אקח את זה?", והם מסתובבים ומחפשים את הזיווג שלהם כפי הדמיון שנכנס בכל אחד ואחת כאילו מי יודע מה הם, והם מחוייבים שיבוא להם זיווג משהו שעדיין לא נברא וכו', ועל ידי זה מחפשים וכו' ומסתובבים ויוצאים לפגישות פן ואולי אמצא את בחיר לבבי שיבוא אלי על סוס לבן עם שקים מלאין כסף וכו', ובשביל זה הבחור או הבחורה מחכים עד שיוולד זיווג כזה, ובין כך הם לא קולטים שהזמן לא מחכה, כמאמר החכם "הזהר מן הזמן כי הוא אויב רע מאד", ועד שתופסים את עצמם רואים שהם כבר בגיל שלושים, ומה עושים עכשיו? על זה באים חכמינו הקדושים ונותנים לנו עצה (יבמות סג.) נחית דרגא נסיב איתתא – תרדו מדריגה ואל תחזיקו מעצמכם כל כך בגדול וכו', ואז תמצאו בקלות זיווג שיתאים לכם.

הקדוש ברוך הוא יעזור שנזכה להכניס בעצמנו דברי רביז"ל, ואז ישתנו לנו כל החיים לטובה.

המאחל לך חודש מבורך