מי הם מעתיקי השמועה בחסידות ברסלב מזמן רבינו ועד ימינו?

מאת שלמה:
לכבוד קדושת מוהרא"ש. אודה לכם מאוד באם תוכלו לתמצת לנו בקצרה את סדר מעתיקי השמועה בחסידות ברסלב לאחר ר' נתן ועד לימינו אלו. תזכו למצוות, מהמתפלל לשלומכם ולשלום הרבנית שתחיה.

תשובה:

בעזה"י יום א' לסדר נח כ"ה תשרי ה'תשע"ה

שלום וברכה אל שלמה נ"י  

לנכון קבלתי את מכתבך.

רביז"ל השאיר המון תלמידים קדושי עליון שהיו דבוקים בו יתברך, וידוע מה שאמר רביז"ל (חיי מוהר"ן סימן שע"ג): הבעל שם טוב זי"ע וכמה צדיקים עשו ותיקנו בעולם מה שתיקנו, ואחר כך כשנפטרו ונסתלקו נפסק הדבר, היינו ההארה שהאירו בתלמידיהם והחזירום להשם יתברך, לא נמשך מדור לדור רק נפסק. על כן צריכין לעשות דבר שיהיה לו קיום לעד. וכן דיבר עוד פעם אחת שצריכין להשאיר תלמידים שאלו התלמידים יעשו תלמידים אחרים, וכן התלמידי תלמידים יאירו להלן יותר ויותר וכן לדורי דורות, וכן הוא (ליקוטי מוהר"ן חלק ב' סימן ז' וסימן ס"ח) שאלו התלמידים יעשו תלמידים אחרים, והתלמידים יעשו עוד תלמידים, וכן מדור דור.

והנה ידוע שהעיקר סמך רביז"ל את ידיו על תלמידו מוהרנ"ת ז"ל, (עיין פרפראות לחכמה סימן ס"א) והוא היה המוליך והמביא את כל ענין רביז"ל, כי הוא כתב את התורות והשיחות והסיפורים והמעשיות הנוראות וכו' וכו', ואחר כך טרח ויגע והדפיסם והפיצם בעולם, וגם הוא הקים תלמידים קדושי עליון, כמו הרב הקדוש מטשערין זי"ע, אשר הוא הקים גם כן תלמידים, וביניהם נכדו רבי אברהם שטרענהארץ זצ"ל, שגם הוא הקים תלמידים עד ימינו אלה, וכן הרב הקדוש רבי נחמן מטולטשין זי"ע הקים תלמידים, ובפרט בנו רבי אברהם ב"ר נחמן ז"ל, הקים תלמידים רבים עד דורותינו אלו, וכן הרב הקדוש רבי משה ברסלב'ר זצ"ל שהוא הקים תלמידים וביניהם רבי ישראל קרדונר זצ"ל, שהוא הקים תלמידים עד דורותינו אלו.

ואתה צריך לדעת שכל תלמיד הקים עוד תלמידים רבים, עד שתהילה לאל דבר רביז"ל מתפשט בעולם באופן נפלא מאוד שאף אחד לא תיאר ולא שיער שהקיבוץ הקדוש והנורא שלנו יתפשט כל כך שהיום חסידות ברסלב היא מהחסידויות הכי גדולות בעולם, כי רק בראש השנה בעצמו מתקבצים באומן למעלה מחמישים אלף אנשים כן ירבו, ומי יתן שתהיה אהבה ואחדות בין אנשי שלומינו כמו שאמר רביז"ל (חיי מוהר"ן סימן רצ"ב) העולם ראוי שיתמהו עצמן על אהבה שבינינו; וידוע שרביז"ל הזהירנו מאוד מאוד על דבר זה שנחזיק את עצמינו ביחד באהבה אחווה וריעות, ואמר (חיי מוהר"ן סימן קפ"ז) קודם שיצא מברסלב לאומן להסתלק שם לעילא ולעילא וכו' וכו', בעת שיצא מפתח הבית לעלות על העגלה, עמד אצל המזוזה והניח ידו על המזוזה, ענה ואמר להציבור שהיו שם: תראו להתקבץ יחד ולהתפלל יחד, כי אם תתפללו בכוונה, תוכלו להמשיך אותי לכאן; רואים מכל זה איך שרצונו של רביז"ל היה שנחזיק את עצמינו ביחד, נתפלל יחד ונלמד יחד, וזה היה רצונו החזק שנחזיק את עצמנו ביחד, ואמרו אנשי שלומינו שראו את זה בחוש, שבכל קיבוץ של אנשי שלומינו היקרים שהחזיקו את עצמם ביחד, ותמיד דיברו ביניהם רק את דברי רביז"ל, על ידי זה גדלו והצליחו, ומי יתן שאנשי שלומינו היקרים יקיימו את כל זה, ואז יוכלו כלל ישראל להתקרב אל רביז"ל, כמו שאמר (ליקוטי מוהר"ן חלק א' סימן ס"א) שכל השכליים פרטיים נכללים בהשכל הכולל.

המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים